آن مخفى شوند بتوهم اينكه كسى آنها را نبيند و نشناسد يا براى اينكه كلمات طرف را نشنود چنانچه حضرت نوح در پيشگاه احديت عرض كرد وَ إِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَ اسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ نوح آيه 6 . يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ سرّ و علن ، بطن و ظهر ، جهر و خفية نسبت بعلم الهى مساوى است غيب و حضور بر او تفاوتى ندارد ازلا ميداند آنچه در ابد است و ابدا ميداند آنچه در ازل بوده إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ . [ سوره هود ( 11 ) : آيه 6 ] وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ ( 6 ) و نيست از هر نوع جنبنده در زمين مگر آنكه خداوند متكفل روزى او است و به او مىرساند و ميداند محل استقرار او را و محلى كه بطور وديعه در آنجا رفته تمام اينها در كتاب بيّن واضح ثبت شده . وَ ما مِنْ دَابَّةٍ هر ذى روحى را شامل مىشود كه داراى حركت و حس باشد باراده و اختيار از انس و جن و طيور و وحوش و هوام و ساير حيوانات كه احتياج برزق و بدل ما يتحلل دارند فى الارض چه در سطح زمين باشد يا در اعماق زمين ، برّى باشد يا بحرى يا در هوا پرواز كند و آشيانه بسازد . إِلَّا عَلَى اللَّهِ نه به نحوى كه حقى بر خدا داشته باشد بلكه خداوند بلطف و كرمش متكفل شده رزقها از حضرت رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مرويست كه فرمود ( لا تموت نفس حتى تستكمل رزقها ) و تمام طبق حكمت و صلاح مقرر و معين شده غم روزى مخور بر هم مزن اوراق دفتر را * كه يزدان پر كند پيش از ولد پستان مادر را